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所现，故唯心所现就是缘生法。是故万法唯缘影，譬如：没有大圆镜就没有缘影（万法），但不表示没有万境。如果没有心，就没有万法（缘影），但不表示没有万境。当我们熟睡时，自然无心因缘于外境，但不能说此时没有...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301856650.html
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离此苦，溯回本心， 复以意识之分别心(有无心、生灭心)， 欲了知本心性，不知此意识心本身即是尘， 适足以障汝之法眼，故见不得本心。 如人熟睡时，大脑及六根皆无作用，但本心如常， 此时没...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303356668.html
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’，道圆闻之耸然!因渡涧猛省，见南公说其事未终，流涕至颐。南公令其就侍者榻熟睡，睡醒，忽起作偈曰:不落不昧，僧俗本无忌讳，丈夫气宇如王，怎受囊藏被盖?一条榔甚纵横，野狐跳入金毛队。南公见之，为之助喜。...
乃光
|佛学论文|因明|五明|
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道而成佛者幻梦，熟睡为道而成佛者光明，不修定而成佛者往生。”他把夺舍归于往生，幻梦与幻身归为一法，而中有为幻梦（或幻身）的分支。[29]关于“那洛六法”是哪六种法，所说不一；与香巴噶举所传“尼古六法”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320556773.html
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极受人尊敬的一位大圆满法修行者。她终生受持莲师心咒。无数个夜晚，幼年的堪布在慈母的念咒声中熟睡，清晨又在她的念咒声中醒来。除了真正的睡眠外，母亲念诵莲师心咒从没有间断过，至今已经念诵了几亿的莲师心咒。她...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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贤士 慈祥的师长——怀念敬爱的苏逸夫老居士 弘化禅寺工程纪实 远足心仪之行 庄严神往之旅 青山溪长古道场 都市宗风续佛传 自 在 就 好 《六祖坛经》辑注序 出家法师要自重 熟睡中的无明...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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如同熟睡及人灭尽定，而是在六根对境起六识时，于六种现量识上不起名言、实体、内外、人我等主观分别，依唯识学，此即是于依他所起相上不起遍计所执，当任何遍计所执真正不起时，即是圆成实相(真如)，即是真心。 ...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16171659556.html
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同一件事，别人看来十分严重性，我为何会不以为然？」、「何以展转难眠？」、「熟睡时，我在那里？」……等每个人实际的日常生活状况，不论是正、负面的生命现象都可直接切入，处处都是窗口，即是一生参不尽的现成...
释天宏
|佛学论文|因明|五明|
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浑然不觉，且给魏征摇扇，意在让其熟睡不要离开。一会儿天空乌云四合，突然一声炸雷爆响，泾河龙君的头被斩落断头沟下。随着天上倾下了一场血雨，血浪漫过了断头沟，渗红了泥土、岩石，连树叶、草叶也染上了红色。这...
刘高明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16455661202.html
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动，故在气言，则是被动。人们思想，其意之点，非其自动，而是被动。 脉、气、点三者亦自有其自然运动之时，如人熟睡，其时，我不再举投，语言、思维，而脉自然跳动，气自然呼吸，点自然流动，此时均为自动。修持...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
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